Domingo III de Cuaresma

Primera Lectura:
Éxodo 3, 1-8. 13-15 He visto la aflicción de mi pueblo, he oído el clamor que le arrancan sus opresores y conozco sus angustias.
Salmo 102, 1-8. 11 El Señor es compasivo y misericordioso.

Segunda Lectura:
1 Corintios 10, 1-6. 10-12 Todos bebieron la misma bebida espiritual: bebían de la misma roca que los acompañaba y que representaba
a Cristo.

Evangelio:
Evangelio: Lucas 13, 1-9 El viñador contestó: Señor, déjala este año; yo cavaré alrededor y la abonaré a ver si da fruto. Si no, el año que viene la cortas.

Ambientación Litúrgica

El tercer domingo de Cuaresma centra la liturgia en torno a la conversión: “Si no os convertís, todos perecereís”. La conversión del corazón es el eje transversal del tiempo de Cuaresma. Lucas nos invita a la conversión, significada en la imagen de la higuera, para motivar la urgencia de convertirnos a la fe en Dios y a las relaciones solidarias con los hermanos.
La conversión no consiste únicamente en alejarse del mal, sino también dar buenos frutos. La necesidad de convertirnos sirve para todos los cristianos, porque las apariencias de bondad no son decisivas para un cambio de vida. La esencia de la conversión está en la opción vital por vivir el Evangelio cada día.
Es volver nuevamente a Jesús glorificado, centro y proyecto de la vida personal y comunitaria de los cristianos. Cambiar o no cambiar no es juego de palabras, sino más bien un compromiso de vida o muerte.

Mensaje Bíblico

La primera lectura relata que Dios revela solamente la primera parte de su plan de salvación a Moisés: sacar a los israelitas de Egipto. Moisés acepta totalmente. La experiencia de la zarza que “ardía sin consumirse” cambia la vida de Moisés. Su futuro estará en adelante condicionado por su vocación de “pastor de Israel”.
En la segunda lectura, Pablo hace una relectura de los favores que gozaron los israelitas en el desierto; pero dejaron sus cuerpos en él por su infidelidad a Dios. La instrucción de Pablo es colocar a Jesús en el centro de toda liberación. Jesús se convierte para la comunidad cristiana en el Señor de la historia y de la vida.
Lucas apoya la exhortación a la conversión en los trágicos sucesos de galileos y judíos, muertos violentamente. Dios no castiga a los más culpables, sino que nos amonesta a todos con el castigo de un grupo. Lucas insiste en que la conversión es creer en Jesús como el Mesías. La imagen de la higuera sugiere la amenaza del castigo sobre Jerusalén y el pueblo judío.

Repuesta a la Palabra
La conversión del corazón

“Dejáos reconciliar con Dios”, dice Pablo. La Cuaresma es tiempo de conversión, y las prácticas cuaresmales no significan nada si no llegan al corazón.
La necesidad que el hombre tiene de vivir en paz con los otros, sólo se logra cuando vivimos en paz con Dios. La liturgia cuaresmal se desarrolla como un largo retiro en el desierto, con el bautismo como transfondo. Es el reencuentro con Dios, el Dios vivo, el Padre, revelado y manifestado en Jesús; un encuentro en lo íntimo de nuestro corazón, con el Padre cercano y presente.
El drama de la sociedad postmoderna es que los alimentos de la tierra nos han paralizado, y hemos perdido corazón. Cerrados al pobre y marginado, estamos también cerrados a Dios. La conversión del corazón ofrece vivir de otra manera, respirar con otro ritmo, sumergirnos nuevamente en el Evangelio.
Enseña a salir de uno mismo para acoger al mismo tiempo a Dios y al pobre.

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